إن لربكم في أيام دهركم لنفحات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

قال صلى الله عليه و سلم ( ألا إن لربكم في أيام دهركم لنفحات ، ألا فتعرضوا لها، فلعلها أن تصيب أحدكم فلا يشقى بعدها أبدا ) .

أيها الإخوة نحن كلنا بحاجة إلى أن ننتهز فرص تجليات الله تعالى على عباد الله بالرحمة، نحن كما تعلمون مثقلون بالأوزار، ولسنا نملك في هذه الحالة
سوى أن نتصيد هذه الأوقات التي أنبأ عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي يتجلى الله عز وجل فيها على عباده بالرحمة، ليس لنا من سبيل إلا أن ننتهز هذه الفرص لنتعرض لرحمة الله، نتعرض لمغفرته،

نتعرض لإكرامه، ونبسط أكف الضراعة والافتقار إليه، داعين متضرعين أن يخفف عنا عز وجل من ذنوبنا، وأن يكرمنا بالعفو والعافية التامة، وأن يرحم أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مما قد أصابها.

فرصة بين يدي شهر رمضان المبارك تتمثل في هذا الشهر الذي يغفل عنه كثير من الناس

كما قال رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( ذلك شهر يغفل عنه كثير من الناس بين رجب ورمضان، وهو شهر ترتفع فيه الأعمال إلى الله عز وجل، فأحب أن يرتفع عملي إلى الله وأنا)

تأمل وأنظر في رحمة الله عز وجل، المفروض أن يكون العبد المسرف على نفسه المثقل بالأوزار هو السباق إلى باب الله عز وجل يطرقه ويستجدى منه المغفرة والصفح، ولكن الأمر يجري على العكس من ذلك، الله عز وجل هو الذي يلاحق عباده، هو الذي يلاحق التائهين المعرضين الغافلين السادرين في غيهم، يدعوهم إلى أن يعودوا فيصطلحوا معه، يدعوهم إلى أن يعودوا فيجددوا البيعة له، يدعوهم أن يعودوا إلى رحابه ليرحمهم وليغفر لهم وليحط عنهم من أوزارهم تلك صورة من صور رحمة الله عز وجل بعباده، إنها لظاهرة تجعل الإنسان يذوب خجلاً من الله، بل محبة لله عز وجل أن يلاحق الله عز وجل عباده الشاردين التائهين العاصين له، العاكفين على أوزارهم في مثل هذا الشهر المبارك، ليقول لهم: أما آن لكم أن تعودوا، أما آن لكم أن ترفعوا رؤوسكم عن الغي قبل أن تنتهي الفرصة ويحين الميعاد

( ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم )

أخوتي نحن الأن في صدد شهر عظيم شهر من الأشهر الحرم شهر مبارك يتجلى الله فيه على عباده فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين وفي هذا الشهر المبارك فيه ليلة لا ترد فيها الدعوة الدعوة فيها مجابة

لقوله عليه الصلاة والسلام ( خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة االجمعة وليلة الفطر وليلة النحر) ن

فحات ربانية قادمة إلينا هل من مستغل لتلك النفحات بالعبادة والتوبة عما فات ومضى

قال عليه الصلاة والسلام إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له ، ألا من مسترزق فأرزقه ،ألا من مبتلى فأعافيه ، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر.)

أخوتي الأفاضل يجب علينا أن نستغل تلك الليلة المباركة والشهر أيضا ليس فقط تلك الليلة بل الشهر جميعه بالإضافة إلى تلك الليلة التي سوف تحل علينا بعد أيام قليلة لنستغل تلك الفرصة للإقلاع عن الذنوب والإقبال على رب العباد يقول الإمام علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه :

تزود من التقى فإنك لا تدري ...... إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
عليك بتقوى الله إن كنت غافلاً .... يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازق ..... فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة .... لما أكل العصفور شيئاً من النسر
تزود من التقوى فإنك لا تدري ..... إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة....... وكم من مريض عاش حينا من الدهر
فكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكاً .... وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
وكم من عروس زينوها لزوجها ....... وقد نسجت أكفانها وهي لا تدري
فمن عاش ألفاً وألفين فلا بد من يوم يحمل فيه إلى القبر

انظروا إلى تلك الأبيات الجميلة كم من الأمثلة أمامنا كم من صحيح مات من غير علة وهو ينتظر إلى أن ينتهي من ترفه في الدنيا ليتوب ويرجع إلى الآخرة
(فإذا جاء أمة أجلها لا يستقدمون ساعة ولا يستئخرون )

لنغنم تلك الفرص كليلة النصف وغيرها من الليالي والأحرى بنا أن نغنم جميع الليالي بالطاعة والرجوع إلى الله عز وجل ولسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام
وأخيراً وليس آخراً قد ورد بعض الأذكار في تلك الليلة الكريمة وإن لم يكن ورودها متواتراً إلا أننا نأخذ بها من باب فضائل الأعمال وهي قراءة سورية ياسين بين المغرب والعشاء ثلاث مرات

الأولى : تكون بنية طول العمر.
الثانية : تكون بنية دفع البلاء .
الثالثة : تكون بنية الاستغناء عن الناس .
ثم بعد ذلك نقرأ هذا الدعاء بعد كل مرة نقرأ فيها سورة ياسين وهو
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم يا ذا المن و لا يمن عليه
يا ذا الجلال و الإكرام
يا ذا الطول و الإنعام
لا اله الا أنت , ظهر اللاجئين , و جار المستجرين , و أمان الخائفين
اللهم إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقيا أو محروما أو مطرودا أو مقترا علي في الرزق
فامح اللهم بفضلك شقاوتي و حرماني و طردي و إقتار رزقي
و أثبتني عندك في أم الكتاب سعيدا , مرزوقا , موفقا للخيرات
فإنك قلت و قولك الحق في كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل
يمحو الله ما يشاء و يثبت و عنده أم الكتاب
إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شعبان المكرم التي يفرق فيها كل أمر حكيم و يبرم
أن تكشف عنا من البلاء ما نعلم و ما لا نعلم و ما أنت به أعلم إنك الأعز الأكرم
و صل الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
ثم يدعوا ما شاء

وفقني الله وإياكم لصالح الأعمال ولا تنسونا من دعوة صالحة في ظهر الغيب

» (إمرأة أيام زمان وزوجها) *